CINECA IRIS Institutional Research Information System
IRIS è la soluzione IT che facilita la raccolta e la gestione dei dati relativi alle attività e ai prodotti della ricerca. Fornisce a ricercatori, amministratori e valutatori gli strumenti per monitorare i risultati della ricerca, aumentarne la visibilità e allocare in modo efficace le risorse disponibili.
EnglishIl problema della coscienza – è ben noto – sfida la nostra concezione del mondo. Da un lato esistono i corpi animati e inanimati con le loro proprietà fisiche e dall’altro le nostre esperienze fenomeniche. I due insiemi sembrano avere proprietà radicalmente diverse se non addirittura incommensurabili. Secondo Ramon y Cajal, la coscienza è al di là della nostra possibilità di comprensione e per Thomas Huxley è incomprensibile quanto il genio della lampada di Aladino (Cajal 1916; Huxley 1866). E tuttavia noi facciamo esperienza del mondo e il mondo si offre alla nostra esperienza. Come si spiega questa apparente contraddizione tra i due domini e il fatto che, nella vita quotidiana, sembrino integrarsi con tanta facilità?
Spogliarsi dell’abito galileiano. Un'ontologia basata sul'identità tra rappresentazione e rappresentato, 2014.
| Autori: | Manzotti, Riccardo | |
| Data di pubblicazione: | 2014 | |
| Titolo: | Spogliarsi dell’abito galileiano. Un'ontologia basata sul'identità tra rappresentazione e rappresentato | |
| Luogo di pubblicazione: | Brescia | |
| Nazione editore: | Italy | |
| Editore: | Morcelliana | |
| Titolo del libro: | Prospettive ontologiche. Realismi a confronto | |
| Tutti i curatori: | Poli, Roberto | |
| ISBN: | 978-88-372-2740-1 | |
| Pagina iniziale: | 113 | |
| Pagina finale: | 140 | |
| Numero di pagine: | 28 | |
| Revisione (peer review): | comitato scientifico | |
| Rilevanza: | nazionale | |
| Lingua: | Italian | |
| Settore Scientifico Disciplinare: | Settore M-PSI/01 - Psicologia Generale Settore M-FIL/01 - Filosofia Teoretica | |
| Keywords: | Ontologia; Realismo; Scienza; Processo; Dualismo | |
| Abstract: | Il problema della coscienza – è ben noto – sfida la nostra concezione del mondo. Da un lato esistono i corpi animati e inanimati con le loro proprietà fisiche e dall’altro le nostre esperienze fenomeniche. I due insiemi sembrano avere proprietà radicalmente diverse se non addirittura incommensurabili. Secondo Ramon y Cajal, la coscienza è al di là della nostra possibilità di comprensione e per Thomas Huxley è incomprensibile quanto il genio della lampada di Aladino (Cajal 1916; Huxley 1866). E tuttavia noi facciamo esperienza del mondo e il mondo si offre alla nostra esperienza. Come si spiega questa apparente contraddizione tra i due domini e il fatto che, nella vita quotidiana, sembrino integrarsi con tanta facilità? | |
| Numero degli autori: | 1 | |
| Supporto: | A stampa | |
| Appare nelle tipologie: | 2.01 Contributo in volume (Capitolo o Saggio) |
File in questo prodotto:
Copyright © 2021