Il contributo si interroga sulle ragioni di quella che appare una scarsa incisività nelle risposte e contro-narrazioni femminili riferibili all'evento pandemico e all'emergenza sanitaria. In tale prospettiva, l'indagine si rivolge a ritroso sui modi in cui voci storiche del femminismo italiano hanno messo a tema il binomio dentro/ fuori (oikia/polis) come fondamento politico dell’esclusione femminile dallo spazio pubblico e della gerarchizzazione dei generi. In conclusione, viene avanzata l'ipotesi che la radicalità del rifiuto a lungo apposto all’uguaglianza e alla parità da parte del pensiero della differenza italiano abbia sedimentato una memoria culturale che non agevola nel porre la questione della partecipazione sociale femminile né in condizioni ordinarie né, tanto meno, in situazioni emergenziali.
Tra polis e oikia. Considerazioni sul "sesso debole" a partire dalla quarantena, 2021.
Tra polis e oikia. Considerazioni sul "sesso debole" a partire dalla quarantena
Susca E.
2021-01-01
Abstract
Il contributo si interroga sulle ragioni di quella che appare una scarsa incisività nelle risposte e contro-narrazioni femminili riferibili all'evento pandemico e all'emergenza sanitaria. In tale prospettiva, l'indagine si rivolge a ritroso sui modi in cui voci storiche del femminismo italiano hanno messo a tema il binomio dentro/ fuori (oikia/polis) come fondamento politico dell’esclusione femminile dallo spazio pubblico e della gerarchizzazione dei generi. In conclusione, viene avanzata l'ipotesi che la radicalità del rifiuto a lungo apposto all’uguaglianza e alla parità da parte del pensiero della differenza italiano abbia sedimentato una memoria culturale che non agevola nel porre la questione della partecipazione sociale femminile né in condizioni ordinarie né, tanto meno, in situazioni emergenziali.File | Dimensione | Formato | |
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